FACTORES A MEJORAR
-El título no amarra al lector, utilizar pautas para publicar en la web.
-La redacción es importante a la hora de contar hechos, iniciar con números desubica al lector.
-Demasiados intertítulos, confunde y divide innecesariamente.
-Faltan algunas tíldes.
FACTORES POSITIVOS
-La esencia de la historia está latente en todo el país.
-Los entrecomillados están bien escogiddos.
Puese encontrarse en http://anaperezperiodismovirtual.blogspot.com/
PERIODISMO VIRTUAL
miércoles, 16 de noviembre de 2011
OVEJAS ROSA: VÍCTIMAS DEL LOBO HOMOFÓBICO
Por Alexandra Burbano Abosaid
Salir a las calles para cualquier persona con una inclinación sexual diferente, es extraño. Mil ojos atraviesan su vulnerabilidad para señalar con ese fuerte criterio que nos vende la moral, la doble moral. La ciudad está llena de colores y también de mentes cerradas que juzgan sin entender otra realidad.
Daniel Toro, homosexual de 24 años, perteneciente a una familia estrato 6; su rostro de tez morena y grandes ojos, refleja la sencillez que le caracteriza. Su altura no es la más sobresaliente, aunque logró graduarse por lo alto y con honores de la Fundación autónoma de las Américas, como arquitecto. Antes de terminar su carrera tenía un trabajo estable y relacionado con sus estudios, además de su carro y apartaestudio propio. Su vida cambió completamente el 30 de julio de 2010, cuando desprevenidamente invitó a su apartamento a un hombre que había conocido aproximadamente dos meses atrás en el bar que frecuentaba. Tenía la apariencia de un niño de 18 años y llegó con uno de 16; después de tomarse unas cervezas y darles de comer, entró al baño para cambiarse sus jeans húmedos, por el intenso invierno que vivía Medellín. Afuera subieron el volumen de la música, abrieron y cerraron la puerta, para esperar que saliera del baño. Al salir lo empujaron y apuñalaron en la espalda, cuello y manos; el puñal media 22cm y se clavó en su cuerpo 18 veces. No se explica como sobrevivió. Después de estar cinco días en coma, en el Hospital Pablo Tobón Uribe; volvió a vivir para encontrarse con su vida destruida. Empezaron las amenazas, el miedo a recorrer las calles como antes lo hacía. “La vida me cambió 180 grados pues me tocó vender el apartamento, renunciar a mi trabajo y salir del país. Estos desgraciados me querían matar, no simplemente robar […] la fiscalía misma, me recomendó salir un periodo de tiempo y alejarme de todo esto. Gracias a dios estoy con vida y con una segunda oportunidad.” Dice con melancolía Daniel, quién con suspiros recuerda su vida en Colombia.
Cristian Zárate*, es una de las pocas Drag Queens que habitan la ciudad de la eterna primavera, es gay y se viste de mujer extravagante desde los 13 años. No quiere tener tetas, sólo quiere que lo vean como la diva que utiliza el cuerpo de un hombre para llamar la atención. Es un tabú para la sociedad moralista pero, cada vez que se para en una tarima a bailar con la ropa que él mismo confecciona, siente que su real esencia emerge de sus poros para tocar el olfato de todos los que no están de acuerdo con su estilo de vida. “El rechazo lo vivo en todos los ámbitos menos en el profesional; estudio diseño de modas. Mi pareja sabe pero no le gusta verme ni que hable de mis maravillosas ganas de vestirme como drag. Para mi es un arte desde el maquillaje hasta los tacones.” Comenta Cristian con sus ojos bizcos y su personalidad de caucho que permite que reboten todos los comentarios que intentan hacerlo sentir como el “bicho raro” de la sociedad en que se desenvuelve. “En varias rumbas me han gritado “quémenla”, “mátenla” pero yo en mi cuento”. Es orgullosamente gay y orgullosamente Drag Queen, como reina de la noche siempre llama la atención de quien lo ve. Su secreto es dejar que los homofóbicos gays se retuerzan solos al verla, mientras ella hace lo que más le gusta hacer, bailar.
Blanca Urrego*, investigadora judicial de 26 años, actualmente trabaja en Bancolombia. Toda su familia sabe de su condición sexual y la apoyan, su madre escucha sus tristezas, amores y dramas sin poner el dedo índice en alto para hacerla sentir diferente. “El rechazo laboral a cambiado mucho a través de los años, hemos mejorado del cielo a la tierra, peor no me explico cómo grandes entidades de salud todavía tienen nuestra condición sexual, como una conducta de alto riesgo”. Hace unos meses, Blanca, encontró un puesto de donación de sangre en el centro de Medellín, y sin pensarlo fue a regalar una parte de ella para alguien que la necesitara más. Al llenar el formulario fue sincera, poniéndose la soga en el cuello sin notarlo; cuando pasó a la valoración médica fue rechazada por haber tenido relaciones con una persona de su mismo sexo. La explicación de la doctora fue simple: “No importa que tengas una pareja estable hace tres años, puedes tener una bacteria y no lo has notado”. Indignada, Blanca salió del puesto para prometerse que la próxima vez se limitaría a mentir en el formulario. “Existe una promiscuidad moralista en las personas heterosexuales, muy pocos son serios en cuanto a la fidelidad y los que llevamos el bulto somos nosotros, así funciona nuestra cerrada sociedad Colombiana”.
¿Cómo funciona?
En Medellín, una ciudad avanzada en muchos ámbitos pero retrograda en muchos otros, es cuna de la homofobia, una enfermedad psico-social. Esta se define por el
odio a los homosexuales y pertenece al mismo grupo de otras enfermedades parecidas como el racismo, la xenofobia o el machismo. Este grupo de enfermedades se conoce con el nombre genérico de fascismo, y se fundamenta en el odio al otro con valores particulares y extraños, amenazadores para la sociedad, y –lo que es peor- contagiosos.
Somos seres que nos caracterizamos por ser lo que vemos y lo que oímos; “desde niños están formando muchas partes importantes de nuestra personalidad, sexualidad y sociabilidad” dice César Serna, Médico Cirujano especialista en desarrollo familiar radicado en Santiago de Chile. Esta aversión, como él explica, es un legado a través de generaciones; de padre a hijo pasa el ilimitado odio, además de una gran variedad de palabras despectivas que invocan la atracción por el mismo sexo, el transgenerismo y el gusto por prendas femeninas. El rechazo laboral, agresión física e incluso el abandono familiar, son algunas de las prácticas que, actualmente, son llevadas a cabo por una gran parte de la sociedad.
Los skinheads o cabezas rapadas, es una de las tribus urbanas más intolerantes y violentas que habitan en nuestro país, son los fascistas del nuevo milenio; odian a cualquier persona que, según ellos, no sean puros, entre estos la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas (LGBT). “Ha sido una lucha constante para convencer que denuncien el maltrato ejercido por diferentes grupos, el miedo es más poderoso que cualquier sentimiento de justicia” dice Marcela Sánchez, directora de la organización Colombia Diversa.
Posturas morales vs protestas formales
La Iglesia Católica, se ha visto obligada a través de su historia, a disfrazar la homofobia que la ha caracterizado. Como institución siempre ha predicado que el matrimonio y la sexualidad están hechos netamente para procrear; por eso condenan la masturbación, los actos homosexuales, el adulterio y los métodos anticonceptivos. Sin embargo, deben enfrentar el contraste de sus fuertes valores con los constantes escándalos de pedofilia, llevados a cabo por miembros de su cuerpo doctrinal. Este tema ha sido motivo de muchas discusiones en los últimos años; algunas víctimas han denunciado su situación, destapando acontecimientos que han sucedido desde tiempos de antaño.
La homosexualidad reprimida ha sido motivo de estudio y relacionado con la tradición religiosa judeo-cristiana, quiénes han asociado el sexo con el pecado y su consiguiente sentido de culpa; la institución familiar y la procreación de hijos, como única justificación ,y el rechazo de todo lo que no sea sexualidad genital y heterosexual. Recientemente, el monseñor Juan Vicente Córdoba señaló que “Colombia es de los poquitos casos donde no ha habido gravedad en esto”, además de afirmar que deben aplicar la legislación vigente, o sea la expulsión de la Iglesia Católica Colombiana, a los sacerdotes vinculados a casos de pedofilia. Esta declaración fue la respuesta al proceso por el delito de pedofilia de “cinco o seis sacerdotes” expulsados de la iglesia. Sus cifras no son claras y han puesto, por encima de sus declaraciones, la opinión de injusticia referente a todos los hechos denunciados, además de su desacuerdo con las conductas homosexuales.
En Colombia la lucha ha sido ardua por las cerradas mentalidades de una sociedad tercermundista. Varias ONGS, entre esas Colombia Diversa y Women’s link World Wide (WLWW), han luchado a “capa y espada” ´por hacer válido, para homosexuales, el derecho humano universal de la libre expresión. A mediados del 2010 fue demandado el artículo 113 del código civil, donde se desconocen los derechos fundamentales de los homosexuales a unirse en pareja y a integrar una familia con las garantías jurídicas del matrimonio. Ante estos reclamos, la Iglesia se ha hecho presente a través de documentos y representantes d ela Conferencia Episcopal, como el monseñor Córdoba, quién dijo en su concepto a los magistrados, que permitir el matrimonio entre parejas del mismo sexo “alteraría el orden social y crearía un ambiente proclive a la homosexualidad”. En el documento enviado al tribunal sobre la demanda que pretende tumbar la definición de matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer, expresan que “en un ambiente donde la homosexualidad se tolere, pero no se proponga, disminuye el número de homosexuales”; disparando la inconformidad de este grupo marginado por las leyes.
La abogada Andrea Parra, de WLWW, expresa que “la posición dogmática de la Iglesia, aunque respetable, no puede ser la de todo un país ni convertirles en ley o en el pensamiento oficial” califica de “peligrosas” las afirmaciones de monseñor Córdoba. En cuanto a Colombia Diversa, su directora asegura que el concepto de la Conferencia Episcopal carece de fundamento científico y legal: “atenta contra nuestra dignidad, llama al contrasentido de tolerar sin reconocer al otro, compara la homosexualidad con un delito y nos considera peligrosos” dice Sánchez.
Una lentejuela de reeducación
Las batallas se perderán y la guerra apenas empieza, cambiar la mentalidad de toda una sociedad, es una labor que requiere destreza, inteligencia y sólo deja agotamiento y pocos resultados. Este legado, que se ha prolongado por décadas nos transporta por momentos al oscurantismo de la edad media, que puede iluminarse con pequeños haces de luces que tengan como título “nueva educación”. Enseñanzas basadas en la tolerancia y el respeto real, todas esas ovejas, no negras sino rosadas, podrán vivir sintiéndose parte de una sociedad legal y justa. La guía para educadores, realizada por la Amnistía Internacional, sobre derechos humanos y diversidad afectivo-sexual, entre muchas propuestas para la educación, dice que “una acción bastante sencilla y eficaz es colocar un cartel con información sobre organizaciones que trabajan estos temas en zonas clave de acceso para el alumnado, como el comedor o la cafetería, en el laboratorio, en los pasillos… Esto tendría un doble impacto: proporcionar una salida a jóvenes con dudas, sin tener que pasar por un adulto, (con lo cual estamos ayudando a quienes tienen problemas de autoestima y que no se sienten con fuerzas para pedir esta información al profesorado u orientador) y suscitar el diálogo sobre estas cuestiones sin imponerlo, pues la mera presencia de estos carteles generará comentarios entre el alumnado, e incluso entre el profesorado de la institución.”
No solo a los infantes también a los adultos se les debe demostrar, que no importa cuántas piedras semipreciosas tenga un vestido, o cuantas plumas vuelen cuando de hablar se trata; simplemente la convivencia debe estar basada en la igualdad y el respeto, además de no ocultar lo que se desconoce convirtiéndolo en una bomba de tiempo disfrazada de tabú social. Los homosexuales pertenecen, pertenecieron y pertenecerán a nuestra sociedad; que formen parte de esta, está en las manos del resto.
ANTEPROYECTO
INTRODUCCIÓN
La palabra homofobia ha existido desde épocas de antaño, su significado viene del griego fobia que significa miedo y por ende rechazo, y homo cómo apócope de “homosexual” (sexo con lo igual). Los seres humanos tenemos muchos temores en cuanto a lo desconocido, siempre cuestionamos o huimos a cualquier comportamiento que se desvía de la tradición que nos han infundado desde que tenemos uso de razón. La tendencia al rechazo cada vez es más notable y más agresiva, la naturaleza humana nos lleva a destruir todo aquello que no entra en los cánones de lo explicado en cualquier época de nuestra vida.
Este trabajo, será la muestra de ese sufrimiento silencioso que viven las víctimas de la homofobia, además de exponer diferentes puntos de vista que trascienden en un tema tan delicado. Reencontrar los valores perdidos socialmente, también será otro de los fines a los que quiere llegar está ardua investigación; apoyando la reconocida frase de Ghandi “Puesto que yo soy imperfecto y necesito la tolerancia y la bondad de los demás, también he de tolerar los defectos del mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerles remedio.”
TEMA: Víctimas de la homofobia en la ciudad de Medellín
PROBLEMA: ¿Es posible evitar, por medio de la educación, la falta de tolerancia ante la comunidad LGBT? ¿Qué factores afectan la tolerancia ante lo diferente? En pleno siglo XXI siguen presentándose todo tipo de intolerancias ante las minorías, en este caso la comunidad de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas.
DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
La homofobia se define como “la aversión, odio, miedo, prejuicio o discriminación contra hombres o mujeres homosexuales. De todas formas, el uso habitual del término incluye a las demás personas que integran la diversidad sexual, como los bisexuales y los transexuales, e incluso a aquellos individuos que mantienen hábitos o actitudes que suelen ser asociados al otro sexo, como los metrosexuales.” Esto abre una franja llena de rechazo y exclusión, que se basan en la intolerancia por lo diferente. A través de la historia ha existido este problema; cuando se descubrió América, España y Portugal vivían su período de mayor intolerancia contra la sodomía, la práctica de sexo anal. En la recién descubierta América, se instalaron tribunales de la Inquisición; tribunales del Santo Oficio, en México, Perú y Colombia. En Brasil por su parte, representantes del Santo Oficio enviados desde Europa hacían inspecciones regulares a la colonia, denunciando y apresando a los que practicaban la sodomía. Esta práctica era considerada como uno de los pocos crímenes que las primeras autoridades de Brasil tenían autoridad para castigar con la pena de muerte, sin necesidad de consulta previa con el rey de Portugal.
La homofobia en la América Latina de hoy en día, tiene sus raíces más profundas precisamente en el machismo que fue traído desde Europa por los colonizadores, que consideraban la sodomía como el peor y más sucio de los pecados.
Al desembarcar en el Nuevo Mundo, los europeos encontraron una gran diversidad de pueblos y civilizaciones, cuyas prácticas sexuales eran muy diferentes de las costumbres europeas. Muchas de las costumbres de las civilizaciones encontradas por los europeos tenían puntos de vista distintos con respecto a la desnudez, la honra, la virginidad, el incesto, la poligamia, y sobre todo, la homosexualidad, el travestismo y la transexualidad. Al poco tiempo los europeos se dieron cuenta de que la práctica de la sodomía era común en todo el nuevo mundo. Todo este escándalo trajo castigos y traumas, que se recargaron en la espalda de la diferencia durante siglos; donde también aparecieron varios estudiosos sobre el tema de la homosexualidad, como el venezolano Antonio Requena.
Ya en el siglo XX, el suicidio, la total clandestinidad, la baja autoestima, la marginalidad, los asesinatos, pasaron a ser el pan de cada día de millones de gays, lesbianas y transgéneros en América Latina, rechazados por sus familias, humillados en las calles, impedidos de acceder al trabajo. Investigaciones realizadas en Brasil, país que debe albergar a más de 17 millones de homosexuales, revelan que de todas las minorías sociales, gays y lesbianas constituyen la más odiada, observándose que el mal trato va desde el insulto verbal al trato humillante en los medios de comunicación, la violencia física en las calles, las detenciones arbitrarias hasta los asesinatos. En México, hasta hoy a los gays se los llama "cuarenta y uno", en recuerdo de los 41 maricones presos en una sola noche en 1901, que fueron sometidos a castigos humillantes, obligados a barrer las calles de la capital y a lavar las letrinas públicas.
El tiempo pasa, la tecnología avanza pero la mentalidad cerrada permanece cobrando víctimas en el nuevo mundo y, hasta convirtiendo el homosexualismo en un delito, que se rompió a finales del siglo XX. La lucha de algunos hizo más recurrible el camino para las personas con decisiones sexuales diferentes, aunque los crímenes homofóbicos siguen latentes. Abolir este tipo de comportamientos solo es posible a través de la reeducación de los que estamos, con el fin de dejar un legado de tolerancia a las generaciones venideras y cambiar las cifras que aseguran que en américa Latina y el Caribe es donde ocurre el mayor número de crímenes homofóbicos del mundo, convirtiendonos en un triste liderazgo para ser un continente tan cordial.
CARACTERÍSTICAS DE LA POBLACIÓN INVOLUCRADA
En su totalidad son personas pertenecientes a la comunidad LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas), que han sufrido directa o indirectamente de este rechazo común ejercido por la sociedad en general. Esta población involucrada, pertenece a todos los estratos y clases sociales, y son rechazados por desconocidos, laboralmente e incluso familiarmente.
JUSTIFICACIÓN
Sacar a la luz, tomarse el trabajo de investigar y abrir los ojos hacia una educación, son algunos de los oficios que preceden al título de “comunicador social”. La homofobia es un tema tabú que durante toda la historia ha estado a nuestra espalda e incluso en frente a nosotros; no visualizamos la lucha y la injusticia que tranquilamente dejamos circular en los caminos sociales que hemos construido. Somos seres sociales, desde que nacemos estamos compartiendo con otras personas; por esta razón deberíamos usar el valor de la tolerancia como base de cada acción que realizamos en el transcurso de nuestra vida.
Realizar este proceso, tiene como fin abrir los ojos de todo aquél que en algún momento ha sentido ese odio hacia lo diferente, sexualmente hablando. Entender las cosas que vemos extrañas, debe empezar por los que tenemos el poder de mover y llegar al corazón de quienes nos leen. A pesar de no tener un final “feliz” este reportaje será la muestra de que el sufrimiento y el rechazo van más allá de la pobreza, el narcotráfico, la prostitución, entre otros temas a los que nos acostumbramos.
El enfoque está realizado en tres víctimas especiales que abrieron las puertas a su historia de vida, a través de ellos podemos rozar el punto de intolerancia al que hemos llegado. También se busca mostrar las opiniones y principios de otras organizaciones, además de los derechos y deberes que tenemos como seres humanos.
TRATAMIENTO VISUAL
La idea es adoptar imágenes alusivas a la cultura gay y a la tragedia de la homofobia, mencionando a los autores de dichas. Reflejar en estas un poco del agridulce sabor que deja ser diferente en una sociedad cerrada y poco tolerante a las diferencias.
FUENTES DE INFORMACIÓN A CONSULTAR
- Prensa hablada y escrita
- Organizaciones No Gubernamentales
- Organizaciones gubernamentales
- Tesis sobre la homofobia en Colombia
- Testimonios de víctimas involucradas en este conflicto
DISEÑO DE TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN A CONSULTAR
- Entrevista, perfil - Daniel Toro
- Entrevista, perfil - Cristian Zárate
- Entrevista, perfil - Blanca Urego
- Entrevistas y lectura - Organización Colombia Diversa-
- Entrevista y lectura - Rumba segura
- Lectura e investigación - Archivo de El Tiempo
- Lectura - Constitución Política de Colombia
- Entrevista y lectura - Fundación Rasa
- Lectura e investigación - [Página Web] Consultado del 3 de noviembre de 2011. World Wide Web: http://www.es.amnesty.org/uploads/media/msx-educadores.pdf
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- Lectura e investigación - [Página Web] Consultado del 3 de noviembre de 2011. World Wide Web: http://www.apocatastasis.com/homosexualidad-manuel-puig-beso-mujer-arana-extractos.php#represion_mutabilidad
- Lectura e investigación - [Página Web] Consultado del 3 de noviembre de 2011. World Wide Web: http://www.hartza.com/HOMOFOBI.html
- Lectura e investigación - [Página Web] Consultado del 30 de octubre de 2011. World Wide Web: http://www.usergioarboleda.edu.co/altus/homofobia.htm
- Lectura e investigación - [Página Web] Consultado del 31 de noviembre de 2011. World Wide Web: http://web.presidencia.gov.co/constitucion/index.pdf
- Lectura e investigación - [Página Web] Consultado del 31 de noviembre de 2011. World Wide Web: http://www.oas.org/dil/esp/Codigo_Civil_Colombia.pdf
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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- [Página Web] Consultado del 31 de noviembre de 2011. World Wide Web: http://www.oas.org/dil/esp/Codigo_Civil_Colombia.pdf
Proyecto de reforma a la educación superior fue retirado del Congreso
Por fin se escuchó la voz de miles estudiantes, se retira el proyecto que lanza la soga al cuello de las siguientes generaciones...
http://www.semana.com/nacion/proyecto-reforma-educacion-superior-retirado-del-congreso/167565-3.aspx
http://www.semana.com/nacion/proyecto-reforma-educacion-superior-retirado-del-congreso/167565-3.aspx
lunes, 31 de octubre de 2011
EJEMPLOS DE REPORTAJE
Aquí les dejo una interesante página donde encontramos varios ejemplos de reportaje.
http://www.christianfrank.com/aracelicobos/reportajes.htm
http://www.christianfrank.com/aracelicobos/reportajes.htm
martes, 25 de octubre de 2011
Las piezas del caso de la muerte de Luis Andrés Colmenares
La justicia en Colombia esta llevada. Cada día vemos como organizan la vida de la gente con el fin de sacar provecho. La confianza no existe y aporta a la etiqueta de tercer mundo que "orgullosamente" llevamos. tantos casos impunes que no se nombran y tantos que sí, a este país se lo está llevando el que lo trajo.
http://www.semana.com/nacion/piezas-del-caso-muerte-luis-andres-colmenares/166323-3.aspx
http://www.semana.com/nacion/piezas-del-caso-muerte-luis-andres-colmenares/166323-3.aspx
martes, 18 de octubre de 2011
La caja negra del DAS
Como serán los archivos que no se revelan por el escándalo que generarían en la sociedad colombiana. Tenemos que nutrirnos de esta información y aprender de la historia para no repetirla. Colombia tiene ese problema, no logra aprender del pasado, estamos condenados a repetir las mismas escenas, la misma violencia y la tristeza que nos sigue colgando el nombre de "tercermundistas". Frenemos la ignorancia!
http://www.semana.com/nacion/caja-negra-del-das/165815-3.aspx
http://www.semana.com/nacion/caja-negra-del-das/165815-3.aspx
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